Karl Lagerfeld aliwahi kusema, "Vitu vingi ninavyoviumba huonekana nikiwa usingizini. Mawazo bora zaidi ni mawazo ya moja kwa moja, hata bila ubongo, kama mwanga wa radi! Baadhi ya watu wanaogopa mapengo, na baadhi ya watu wanaogopa kuanzisha miradi mipya, lakini mimi siogopa." (Chanzo: PClady) Karl Lagerfeld Alifanya kazi pamoja katika Fendi50, zaidi ya michoro 50,000, na ilikuwa vigumu sana kuchora hati "nzuri na nzuri".Wabunifuwanahitaji tu kuonyesha athari ya muundo, na hawahitaji kuwa na hati ya kawaida nzuri sana.
Kulingana na maneno ya Lafayette, tunaweza kuona kwamba hati za mabwana ni za kawaida sana. Hati zao kwa ujumla hurekodi msukumo wa wakati fulani. Mabwana wengi huzingatia zaidi uwasilishaji wa nguo mwilini, badala ya uwasilishaji wa michoro.
Galeries Lafayette Karl Lagerfeld ya hati
Kwa sababu msukumo unahitaji kurekodiwa haraka;
Kwa sababu zinahitaji tu kutoa dhana ya jumla ya mtindo, lakini si michoro ya kawaida ya kutengeneza sahani;
Kwa sababu pia hufanya iwe kamili, ingawa ni ya kawaida lakini inaweza kuonyesha wazi athari unayotaka ~ hii ndiyo muhimu zaidi!
Pili, kama mabwana wamuundo wa mitindo~ Kama wakurugenzi wa usanifu, wanahitaji tu kuelewa mwelekeo wa jumla (wasifu wa kitambaa cha rangi ya mandhari), na kumpa mbunifu na mbunifu maelezo mengine ili wafuatilie.
Kazi kuu ya mabwana ni hasa kuwasilisha dhana na mtindo wa nguo za msimu huu, kwa hivyo wanahitaji tu dhana ya jumla ya picha na vifaa vikuu. Aina hii ya michoro iliyochorwa kwa mkono, yenye vitendo na utendaji zaidi, inahitaji tu kuonyesha athari ya muundo, haihitaji kuwa na hati ya kawaida nzuri sana.
Kwa mfano, hati ya Yohji Yamamoto inazingatia umbo na maana ya Zen ya Kijapani:
Koti jeusi lenye buti nyekundu, lenye mtindo imara wa Kijapani wa mawazo ya mitindo ya Zen, kupitia wanawake huvaa gauni la Yohji Yamamoto lililochorwa mkao, likionyesha Zen na ufahamu wa kipekee.
Wakati tasnia ya mitindo bado inaonyesha mkunjo wa kike na tights za kitamaduni za magharibi, Yohji Yamamoto ana ujasiri wa kuvunja mila hiyo, akichukua kimono kama dhana, yenye athari za pendant, zinazoingiliana na kuzungusha, zinazofunika mkunjo wa kike chini ya mavazi yasiyo na upande wowote, na kuunda wimbi jipya la Japani katika tasnia ya mitindo.
Yohji Yamamoto anajulikana kama "mfalme wa ushonaji" kwa sababu anaona kwamba "muundo wote unatokana na ushonaji". Mara chache hupaka rangi nguo kwanza na kisha kuzitengeneza kulingana na hati, muundo wa muundo wa mavazi ambao haupo pamoja naye.
Hii pia ni sababu moja kwa nini maandishi yake ni ya kawaida sana, hasa yakielezea hisia, umbo na maana, bila kuzingatia undani wa mtindo unaotakiwa.
Tatu, mafundi wana ujuzi wa kina, kwa viboko vichache, wanaweza kufikia muundo ulio wazi na wazi wa umbile la kitambaa kwa ujumla.
Kwa kweli, ili kufikia nafasi ya mkurugenzi wa usanifu, hakuna haja ya kuchora mkurugenzi wa usanifu mwenye maelezo mengi, anahitaji tu kutoa wazo la dhana, kutoa mchoro, na kisha kwa msaada wa mbuni au mhandisi wa bodi kuchora zaidi.michoro ya kina, kwa hivyo mazoezi hufanya iwe kamili, wanaweza kuchora kwa urahisi sana.
Mchoro wa mwisho wa mtindo utaelezewa kwa kina kuhusu eneo la mishono na michakato mingine. Kiwanda kinapotengeneza mchoro, kinaweza kuona mchoro ili kuelewa jinsi unavyopaswa kushonwa. Kwa ujumla aina hii ya mchoro wa sampuli ya karatasi hauvuji. Sio sitiari inayofaa kabisa, kama vile daktari anavyoagiza dawa, akikusudia baada ya viboko vichache, unaonekana kuchanganyikiwa, watu wanaipata dawa lakini ni wazi.
Chukulia Kawkubo kwa mfano, hii pia ni hati ya kawaida sana.
Kama tunavyojua sote, tangu chapa ya Comme des Garcons (kama mvulana) mwaka wa 1973, amekataa kwa ukaidi kuelezea kazi yake —— "(kazi yangu) 'haina maana'."
Vile vile, alikataa kuzungumzia maisha yake binafsi. Amesema waziwazi: "Kuvutiwa na kila undani wa (maisha ya faragha) kunashangaza. Kwa upande mwingine, ni bora zaidi kujua kazi ya mtu. Njia bora ya kumjua mwimbaji ni kusikiliza nyimbo zake. Njia bora ya kunijua ni kuona nguo zangu."
Msukumo wa wabunifu hutokana na mawazo, na kutokuwa na uhakika wa mawazo huwafanya wabunifu kuhitaji kurekodi mawazo na msukumo wao wa ghafla kwa wakati.
Si vigumu kuona kutoka kwa hati ya mavazi iliyoundwa na Kawkubo kwamba yeye ni mtaalamu anayependa uundaji wa mitindo uliokithiri, rangi kali na umbo la umbo la pande tatu, na ana mtindo wake mwenyewe. Ingawa hati za mabwana hawa wa usanifu zinaonekana kuwa za kawaida sana, zinaweza kuakisi mitindo na maelezo mengi maarufu, umbo la umbo, rangi, kitambaa, mtindo na mengineyo yanaonyeshwa wazi katika michoro hii.
Katika uwanja wa sanaa ya uchoraji wa mitindo, huna budi kuishi ukiwa mzee sana kujifunza na kufanya mazoezi. Hakuna kikomo cha kujifunza, na kila mara kuna maeneo yasiyojulikana yanayosubiri watu kuyachunguza. Katika kipindi cha masomo yako, mara nyingi unaweza kuhisi kwamba umefanya maendeleo fulani, na mistari yako inazidi kuwa laini na yenye nguvu zaidi.
Miaka ya 1970 ilikuwa hatua nzuri zaidi ya kazi yake ya sanaa, kama fataki, sketi ya kifahari, ikifuata mtindo wa kifalme wa Urusi wa Tsarist, hadi ujirani wa Mashariki.
Uraibu wake wa sanaa ya Mashariki ulifanya kazi zake kuwa kazi za kwanza zinazoakisi kivuli cha Moroko, Uchina, Japani na Uhispania, na akaendelea kubuni sanaa ya mavazi na manukato yaliyojaa fumbo la Mashariki.
Hati ya Mtakatifu Laurent ilitengenezwa hata kuwa filamu, "Les dessins d'Yves Saint Laurent". Na wasifu wa watu, wasifu wa Yves Saint Laurent Yves Saint Laurent. Filamu hiyo pia inaonyesha hati zake za thamani. Wigo wa sanaa ni sababu muhimu ya kuacha jina lake na kazi zake katika historia ya mavazi ya kisasa. Kwa mtazamo wa filamu, msanii mkuu, ambaye anaweza kuwa remake katika historia ya filamu, ni heshima kwa kizazi cha watu wenye akili nyingi.
Kwa kifupi, kama mtaalamu wa usanifu wa mavazi, amekuwa mtaalamu, mtaalamu wa usukani, na ana timu nzuri ya ubora wa juu. Hati asilia ni za mtindo wa usanifu unaofanya kazi zaidi na wa kibinafsi, na hazihitaji picha nzuri. Sisi, chukua muda wetu kwanza... Anza na kazi nzuri ~
Muda wa chapisho: Machi-28-2024
